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演出當(dāng)中的舞蹈藝術(shù)的自娛性 |
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任何的藝術(shù)演出都帶有一定的娛樂性，在這一點上，舞蹈又不同于其他的藝術(shù)表演，它更帶著一種特殊的自娛性，因為舞蹈是一種大眾化的藝術(shù)，可以順利的在人群當(dāng)中流傳開來。
1、自娛性的群眾舞蹈，在人類社會發(fā)展的同時，寫下了自己悠久的歷史。從古代極其豐富的民族民間舞，到今天的集體舞、兒童舞、交誼舞、迪斯科以及近年來蓬勃興起的國際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞等，無不反映當(dāng)時的時代風(fēng)貌和人們的精神生活。就拿集體舞和交誼舞來說，在解放初期，受到了廣大人民群眾，尤其是青年們所鐘愛。既豐富了人們的業(yè)余文化生活，又增進(jìn)了相互之間的了解和友誼。前幾年，由于開放，迪斯科、霹靂舞傳入我國，頓時，從大都市到小縣城、從舞廳到家庭、從街頭到巷尾、從老人到玩童，都在合著強(qiáng)勁的節(jié)拍，忘情地學(xué)著，跳著迪斯科，他們把它視作既能得到自我娛樂，又可鍛煉身體的極好活動，極大地豐富了群眾舞蹈的內(nèi)涵。
2、民間舞蹈作為“在人民群眾中廣泛流傳具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色的傳統(tǒng)舞蹈形式，歷史悠久，形式多樣，大多載歌載舞，它具有歌舞結(jié)合、善用道具的特點”。(見《文化小百科、民間舞蹈條目》)例如：江蘇的滸浦花鼓、漁籃花鼓、漣湘，山東的海洋秧歌、膠州秧歌，以及安徽花鼓燈和云南花鼓燈等等就是自娛性極強(qiáng)的群眾舞蹈。它來自生活，具有直接反映生活，表現(xiàn)勞動者的理想、情感和愛情。熱情奔放，充滿濃厚的鄉(xiāng)土氣息，純樸的情感流露方式等舞蹈的個性特征。象這種古老的民間舞蹈真正是人民的藝術(shù)。人民創(chuàng)造、人民欣賞、人民保存、人民發(fā)展，它永遠(yuǎn)生根在人民中間，充分反映出民間舞蹈的特征和它的群眾性。
3、校園舞蹈在沉寂了十幾年以后，于八十年代中期在高等院校復(fù)蘇了，集體舞和交誼舞相繼在學(xué)校的校園里，在悠揚(yáng)的樂曲聲中普及開來。有些大學(xué)相繼成立了舞蹈團(tuán)、文工隊等，創(chuàng)作和排練學(xué)生們自己喜愛的舞蹈。在一天的緊張學(xué)習(xí)后，到團(tuán)委或?qū)W生會舉辦的舞會里放松一下自己。青年學(xué)生在自娛性的舞蹈過程中，得到多種精神需要，如能促進(jìn)人與人之間的交往，增進(jìn)友誼。在悠揚(yáng)的舞曲中舒展舞姿，滿足審美的需要。發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識自我、展示自我、突出自我。使自己光彩照人，增強(qiáng)吸引力，得到社會的認(rèn)同，使感情得到滿足。愛美之心人皆有之。愛美是人的一種需要，人人都愛美，渴望美的享受，自娛舞的場合，就是人們最好的去處了。
尤其是少數(shù)民族的一些舞蹈，自娛性非常的明顯，記得曾經(jīng)在電視上看過的一些苗家舞蹈、壯族的土家舞蹈等，都帶著濃濃的地方特色和民族特色，對于整個的現(xiàn)代藝術(shù)來說，這些都具有非常重要的意義。
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